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“具”在古汉语是什么意思？
一，会意。甲骨文字形,上面是“鼎”,下面是双手。表示双手捧着盛有食物的鼎器(餐具)。
泛指准备,备办〖prepare〗具,供置也。
——《说文》具,备也,办也。
——《广韵》以食具告二，名词的意思是器物，延伸为度量三，动词的意思为操办，准备三，副词的意思，全方面地，完全地，都，如，人具悉《人们都知道》
四，量词的意思，单位，一具这种
首先，具这个字从古文字形来看是双手捧鼎的意思，鼎在古代作为礼器之前是一种装食物的容器。所以，“具“这个字最原始的意思是准备或者筹办。因为进行了准备和筹办，进而又衍生出一层意思就是准备好了，什么都有了。
4分之1水是几碗？
一升水的四分之一是250ml，1升等于1000毫升。升，容积单位。升在国际单位制中表示为L，其次级单位为毫升（mL）。
升（拼音：shēng）是汉语通用规范一级汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文，其古字形像一个盛东西的有柄器物。升的本义是一种量器，后引申指容量单位。
西安一餐厅推广“仓颉文字”，认出一个字就便宜5块，是不是炒作？
现在的饮食行业也是竞争激烈，为了获得关注度，市场上从来都不缺乏炒作和商家可以制造的各种噱头。例如之前西安有三家饭馆拉横幅互相吐槽另外两家不好吃，事后说只是为了求关注，其实三家店关系很好。
这家店的老板为什么要推广“仓颉文字”呢，他说来自仓颉故里，希望能通过自己的努力传承优秀传统文化，提高民族文化自信。听起来很有道理的样子，而且他的做法也确实受到了不少顾客的关注，让不少人涨了知识。
从这个意义上来说，是不是炒作，我觉得并不是特别重要的一件事了。顾客们吃了美食，学到了新的知识，还得了优惠，何乐而不为呢？
现在这个社会，有些商家为了博取关注，可以说是绞尽脑汁，有时候甚至无所不用其极，各种秀下限，看了都让人觉得辣眼睛。相比之下，像仓颉文字这样有文化的餐厅就显得独树一帜，也难能可贵了，这样的餐厅我想给点个赞。
这也是一种别出心裁的营销方式，不管是不是炒作，最终的结果是需要顾客进店来，增加客流量，增加人气，增加消费，在现代流量为王的时代，网络营销是相当重要的，做生意就是要不停的想出别出心裁的营销策略，我觉得这个方法挺不错的，只要大家认同就好
商周青铜器金文中记载着哪些惊世骇俗的事情？
金文是铸造在商周青铜器上的铭文。商周时期，鼎为礼器，钟为乐器，铸造在钟鼎上的铭文又叫钟鼎文。金文的内容是关于当时祀典、赐命、诏书、征战、围猎、盟约等活动或***的记录，都反映了当时的社会生活。
历史的车轮滚滚向前，我们现在认为惊世骇俗的，在商周时期，也许只是稀松平常。下面举三个例子，相对来说，是比较重要的铭文故事。
何尊：最早记载中国二字
我们是中国人，我们都为自己是中国人而感到骄傲，那么中国这两个字最早出现在哪里？出现在青铜器的铭文中。
陕西出土的青铜器何尊，在铜尊内胆底部发现了一篇12行共122字的铭文，记载了周成王营建洛邑，建筑陪都的重要历史***，而其中“宅兹中国”（大意为我要住在天下的中央地区）是“中国”最早的文字记载。这是我们做为中国人应该记住的一件大事。
铭文的大意是：周成王在成周营建都城，对武王进行丰福之祭。周王于丙戌日在京宫大室中对宗族小子何进行训诰，内容讲到何的先父公氏追随文王，文王受上天大命统治天下。武王灭商后则告祭于天，以此地作为天下的中心，统治民众。周王赏赐何贝30朋，何因此作尊，以作纪念。
利簋：准确记载牧野大战时间
出土于陕西临潼，现藏于中国国家博物馆的利簋，腹内底部所铸4行33字铭文，虽很简略，却记录了一次重大历史***，即武王伐商的“牧野大战”，因此，也有人称其为“武王征商簋” 。
2003年，中国国家博物馆征集到了一件非常“有趣”的青铜器，名叫作册般青铜鼋。先来看看它的造型：
一只大王八背上插着四支箭，四肢挣扎、头尾摇晃（看它那小眼睛，简直让人心疼啊歪！）。单是这种恶趣味的造型，就让人惊叹古人的想象力！
鼋，就是大王八；青铜鼋，就是青铜大王八。
王八在古代有很丰富的寓意：缠上一条蛇那就是玄武，是代表北方的天之四灵；若是放在碗里，那就是让人食指大动的美味；更多时候呢，王八也意味着长寿。
不过，作册般青铜鼋这个造型的王八，实不多见！除了造型之外，作册般青铜鼋还隐藏了一件“惊世骇俗”的大事！
在这只“王八”的背上，刻了4行铭文，共有33个字：
铭文中，作册般指的是名叫般的作册官员，寝馗指名叫馗的寝官。
这段铭文翻译过来就是：
丙申年，周天子带着几个臣子从洹水路过，在岸边忽然发现了一只大王八。周天子非常高兴，为了防止它逃跑，就悄悄地弯弓搭箭射向这只王八，一箭命中。
青铜铸造是商周手工业的主要部门。由此，夏商周三代被称为我国的“青铜时代”。商周是青铜时代的繁盛时期，青铜铸造技艺已相当成熟，不仅数量多，种类齐备，而且工艺精湛。而金文是指铸造在商周时期青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。金文应用了大约800多年，上自西周早期，下至秦灭六国。关于金文的字数，据容庚《金文编》记载，共计3722个， 其中可以识别的字有2420个，而近数十年间又出土了大量的商周铜器，又增加了不少金文新字。
金文中的代表作是《毛公鼎》中的铭。毛公鼎为西周晚期的重器，鼎内壁的铭文有32行，近500字，是现存青铜器铭文中最长的一篇。铭文的内容可分成七段，大意如下:周宣王即位之初，亟思振兴朝政，乃请叔父毛公为其治理国家内外的大小政务，并饬勤公无私，最后颁赠命服厚赐，毛公因而铸鼎传示子孙永宝。
此外，颇具代表性的铭文还有《大盂鼎》铭、《散氏盘》铭。大盂鼎，中国首批禁止出国(境)展览文物，又称廿三祀盂鼎，西周炊器。鼎的内壁铸铭文19行291字，记述了周康王二十三年九月册命贵族盂之事，铭文中，周康王向盂讲述文王、武王的立国经验，告诫盂要效法其祖先，忠心辅佐王室，并赐盂命服、车马、酒与邦司、人鬲等。这些铭文为史学家研究周代分封制和周王与臣属关系提供了重要史料，一向为史学家所重视。散氏盘(San Family Plate)，西周晚期青铜器，因铭文中有"散氏"字样而得名。内底铸有铭文19行357字，内容为土地转让，记述夨人付给散氏田地之事，并详记田地的四至及封界，最后记载举行盟誓的经过。是研究西周土地制度的重要史料。
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