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  1. 英国皇家瓷器真伪?
  2. 朋友结婚,想送一套骨瓷餐具,哪个牌子的比较好?
  3. 骨质瓷里真有骨头骨灰吗?为什么?
  4. 95后美女蒋涵萱的“人体书法”火了,但这真的是艺术吗?

英国***瓷器真伪?

英国***瓷器的背面一般都有一个***的标志,然后著名的也就那么几家,你在网上都能查到,然后***瓷器很喜欢金边,骨质瓷也居多,反正一般***货不多,但是目前市场价不是很理想。

朋友结婚,想送一套骨瓷餐具,哪个牌子的比较好?

楼主我来回答~~骨瓷制作比较困难,要加入骨粉,一般烧治不会成功,所以价格很贵,一般在900-1500一套。如果送礼的话,还是应该选择高档骨瓷餐具。松发瓷器骨炭含量高,色泽好、安全洗涤,并且接受私人定制。您选这个牌子肯定没错!

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骨质瓷里真有骨头骨灰吗?为什么

谢邀,骨质瓷里确实有动物骨灰,至于原因,在陶瓷界一直有一种说法:“一句中国人的玩笑,成就了一个行业

古代,随着古时丝绸之路的兴起,中国的陶瓷大量出口,流传到欧洲国家时候,令他们叹为观止,当时这种瓷器在欧洲价值连城,甚至一件珍品可以换回一支军队,而在中国确是司空见惯的生活用品,利益的空间工艺的落后,都促使外国人开始仿制中国的陶瓷。然而仿制的工作并不顺利,虽然原料都是一样的矿土,但由于掌握不好配方比例和烧瓷力度,他们仿制出来的陶瓷最终都“坍塌了”,就好像我们小时候和泥,泥当中的水分太高最终都是软巴巴的“秃噜”下去了,成不了型。

这种现象持续了好几百年,直到有一天,一个英国人约西亚· 斯波德(Josiah Spode)遇到了一个中国人,在他的印象当中中国人都是制瓷的***,于是上前请教。这个中国人也很风趣,以人作对比,说“你这个里面缺骨头啊……”,约西亚· 斯波德顿时感觉领悟到了真谛,于是在配方里面加入了煅烧后的骨头,果然成型了。随着他们几代人的不断研究和试制,也终于在19世纪初总结了比较科学的比例,一直到现在,骨质瓷在生产过程当中也会加入至少40%的动物骨灰,风靡全球,作为英国皇室贵族专用的骨质瓷就这样诞生了。

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骨质瓷和中国陶瓷的最大的区别就是她们之间的光,骨质瓷对着光照的话,你会发现她里面会泛一些绿色的磷光,同时骨质瓷的白持续盯着看的话对眼睛有伤害,而定瓷的光温润如玉,很柔和,像玉一样,越看越舒服。第二个大的区别就是手工与机械上,定瓷的很多作品是拿手工做的,而骨质瓷是机械化生产的,因此很多样式骨质瓷是做不出来的。

95后美女蒋涵萱的“人体书法”火了,但这真的是艺术吗?

书法之书,在这里就是书写的意思。所谓书法,即书写汉字的规矩,法则。汉字的结体架构,起行收的字法,提按使转的笔法,竖横齐,竖齐横不齐,留白布局之章法,浓淡干湿之墨法,和笔势气韵之神***,基本上就是书法之规,之法;篆隶楷行草是书法五体;笔墨纸砚是书法之工具。组成了书法,中华文化之魂宝。除此之外皆非书法。当今少数不知天高地厚之人,搞什么鬼画符,什么射书,什么人体书法,这符合书法之意,之规,之法吗?!邵也好,蔡也好都是在糟踏中华文化!並非是艺术,而是垃圾


蒋涵萱的人体书法,严格地讲,不能算书法艺术,最多是一种“行为艺术”。

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书法艺术强调结果,即书法家留下的墨宝几百年后,当人们忘记了书法家的名字,但看到其书法技艺和字体骨架,依然令人津津乐道。而行为艺术则不然,它通过身体体验来传递某种概念,强调的是过程。

蒋涵萱的***是将自己身体染上墨水,在一张白布(宣纸)上“爬行、蠕动”,正中间的两行断断续续的粗线条是两条玉腿乞丐蹭出来的,两侧是手掌按下的烙印。

整个一幅图画,给人的印象根本联想不到是书法作品,说它像一只大蜈蚣倒非常神似。

试想,一位妙龄少女身体着墨匍匐爬行创作艺术作品,其本身就有一种颠覆和震撼的效果。而这种效果正好体现了“行为艺术”的荒诞、夸张和变形的艺术追求。

其实,蒋涵萱是一位多才多艺的女孩,她毕业于马云的母校——杭州师范大学,其书法、绘画和摄影水平都不错,但由于其中规中矩,一直不温不火;后来拜“射书***”邵岩为师,成为邵岩的女***。在邵岩的指导和启迪下,她开始了“爬行书法”的创作。

不曾想,蒋涵萱却因此一炮走红。

书法就是书法,就是把字写好,写漂亮,写成艺术作品。既然是写字,那就老老实实认认真真的写字,最起码还是尊重中国的传统文化瑰宝,但用人体沾上墨去写字,这实在让人无法接受这种所谓的书法艺术。

个人觉得,这纯粹就是一种恶意炒作,而这种恶意炒作是建立践踏和侮辱书法艺术的基础上。如果这是书法,不管是叫“丑书”、还是“美女书法”,都是在亵渎汉字、亵渎书法、亵渎每一个正经书写的人们。

我敢说蒋涵萱自己估计都欣赏不了她的人体书法艺术作品。如果把这个都能理解成是一种人体书法艺术作品的话,那把人换成一个是其他什么东西沾上墨汁,跑到纸上抹一圈,那应该也是一幅作品。这简直是滑天下之大稽。

以“90后”、“美女”为噱头,挂着所谓“丑书”继承人、传承者的头衔,用身体蘸墨在宣纸上蠕动着“书写”,“写”出来的东西需要用无穷无尽又带有指向性的暗示,才能让人分辨出是所谓的“字”,最后还是不会明白到底“写”的是啥字,这种“创作”的过程,这些年有个让人意味深长的称号:“行为艺术”。

其实这个90后美女蒋涵萱,以前可是一个中规中矩的书画创作者。看她以前的作品,无论字画,都挺正常的。可惜为了快速成名,为了彻底从年轻的书画创作者里面“脱颖而出”,她选择了一条惊世骇俗和颠覆三观的道路。其实就是为了出名不惜一切。客气点说是剑走偏锋,正常的说法,是脸都不要了。

谢谢邀请!

对于所谓的“人体书法”,在网上看过些相关资料。说实话,不论是对这种创作形式,还是对这种行为本身,都不敢恭维,更不敢苟同。

艺术需要符合和满足人类的审美要求,而不是审丑要求。艺术应该引领一种健康的文化,而不是展示丑陋。

我们夸赞一个人的动作和仪态时,往往会用“优美、优雅、娴静、轩昂等词汇,但一个人趴在地上,像蛇一样扭曲爬行真的和这些词汇搭不上边,所展示的只有丑陋。

这种所谓的人体书法,更多的是想通过出格的、另类的行为来博取社会关注,甚至为此不惜突破下限。这与当年一些演员的一脱成名没有区别,两者都是以艺术之名行玷污艺术之实。

法国大革命时期的罗兰夫人曾大声疾呼:自由,多少罪恶***汝之名以行。现在,我们也需要发出类似的呼喊:

艺术,有多少丑陋腌臜***汝之名以行

可惜的是,有太多的媒体人、太多的网民在为这种人和这种事推波助澜。我们越是关注这些人、炒作这些人,他们就越高兴,因为他们可以得到更大的知名度,可以接拍更多的代言广告,他们的作品也可以卖出高价了。

古今中外,向来不缺这种人,不得不说是人类的一种悲哀,艺术的一种悲哀、书法的一种悲哀。

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