大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于陶瓷餐具甄别标准是多少的问题,于是小编就整理了2个相关介绍陶瓷餐具甄别标准是多少的解答,让我们一起看看吧。
郎窑红釉瓷有什么特点?
1 郎红釉面玻璃光泽强烈,釉子清澈透明,光亮夺目;祭红的釉面凝厚莹润,釉子浓郁呈失透状。
2 郎红釉流动性大,口沿下因此显露出白色胎体,此“脱口”为郎红典型特征,再则,底足有一环深褐色的积釉,称“垂足”,但流釉一般不过足,故所以郎红瓷独具“脱口垂足郎不流”之风貌;祭红基本是色不脱口、釉不垂足,即使底足略微有积釉现象,由于积釉较薄、规整,亦明显有别于郎红。祭红的另一特征是器口与足根处,均有醒目而地道的“灯草边”;而郎红器要么没有“灯草边”,要么系“人为涂施的一层厚而含有粉质的白釉或浆白釉
3 郎红的釉色鲜红艳丽,由于流动性大,通体上下、甚至前后,釉色的变化显得活泼、灵动、多姿:器物口沿下露白,器身越往下色泽越浓重,釉色浓处好似牛血初凝,而红釉稍薄便会出现如鸡血一般鲜红,非常美妙。这艳丽的釉色,被看成一代绝品,是郎窑瓷的代表作。其近底足处又常因积釉过厚呈暗红色或黑褐色,且会出现一环呈羽翅状的黑色纹理(俗称野鸡翅),又非常奇特;祭红则釉色通体匀净、少见变化,相对而言,典型永宣祭红釉呈鲜红色,口或底边的“灯草边”较宽,在3 5毫米之间,清代红釉大多色泽凝厚深沉,口或底边的“灯草边”较窄,约1 2毫米左右。
4 用放大镜可见到,郎红的釉内气泡既细小又稀疏;清代祭红的釉泡相对较大、较稠密,而永宣祭红釉的气泡分布,则介于两者之间,不太稠密,然而,气泡却个子大,大得凭肉眼就能一目了然。
5 郎红的釉层内开有大小纹片,祭红无纹。
6 郎红的釉面光爽,釉面上的桔皮纹现象偶尔有之;祭红大部分有桔釉现象,对比之下可见,明代的桔皮纹较清代大,而清雍正桔皮纹则较乾隆朝大。
7 郎红的底足与器内,或呈米***或呈浅绿色,俗称米汤釉与苹果青釉,也有少数底为本色的红釉底;而祭红的器内器外,均无此特征(指米汤釉或苹果青釉或红釉底特征)。
8 康熙的官窑器自康熙十九年起大多带上款识,但郎红器均无款;而祭红器通常署有官款。
另外,郎红釉的器型以瓶与尊为主,祭红釉习见壶、碗、盘、洗、钵和瓶,瓶多为梅瓶与玉壶春瓶。器型上的这一差异,在甄别时亦不能不察.
如何正确的认识瓷器?又该如何鉴定瓷器?
(1)尺寸大小,不管哪个器物他的尺寸大小用过去风水尺测量,全都是吉祥数字,里面隐含的是易学、玄学、术术等角度,j不同的时间地点***所要表达的内涵都不一样,但是他一定有规律遵循。
(2)美学,古代艺术品首先就是养眼,看起来美,有句话叫远观型、近观意,东西对不对首先看器型,型不对就会被否定,所谓型就是协调自然,看着那都顺,这是古人经过长期实践摸索出来的只可意会不可言传(量化)的精神内涵。
(3)工艺学:什么时期有什么时期的特点风格,使用的工具、原材料都有所不同,所以通过工艺特点来审视古玩,也是对古玩鉴赏的一个最有效的方法,对公艺研究透了,就不会出现关公战秦琼的囧事。
(4)画片:就是看器物上图画表现的内容,也有时代特点,俗话叫:有图必有意、有意必吉祥。一路连科、吉祥八宝、云龙三现,五子登科,三酸图,寓意深刻,比如:因一个海东青完颜阿骨打率部打败了耶律延禧从此金取代了辽,建立了***。一路连科,九五至尊,雨过天青云破处 ,这般颜色做将来,反映了当时帝王对未来的期许。炉钧釉烧制是不可预期的颜色,入窑一色,出窑万彩。家趁万贯不如钧瓷(汝瓷)一片。虽然有些夸张但是也放映了当时钧瓷、汝瓷的珍贵高雅。
(5)化学变化:老化痕迹分析
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