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元青花瓷器到底为什么那么神秘？那么高深不知？
1.国内专家对元青花的认识不够，也才近几十年才被国外学者确定有元青花。
2.元朝特殊的历史时期，国土辽阔，影响范围大。
3元青花瓷器本身的魅力，元朝至唐宋瓷器由纯单色系开创了瓷器的另一巅峰审美。
4.历史悠久，存世至今保留下来的元青花瓷器数量不大。
元青花瓷器是中国陶瓷艺术的瑰宝，它明快雅丽的绘画图案，丰富多彩的器物种类，气度恢弘而又精美的造型和科学复杂的装烧工艺，为历代研究者、收藏家和欣赏者所赞誉称绝。而且，由于其特殊的发现、流传渠道，元青花瓷在世界瓷器史上也占有极为重要的地位，是近几十年来国际陶瓷研究中令人关注的课题。
据了解，由于中国史料中没有关于元青花藏品的记载，所以，在很长一段时间内，人们对它一无所知。而事实上，民间有大量珍品被破坏或流失海外。1929年，一对带有“大元至正十一年”字样的象耳龙瓶被英国大维德基金会买走。通过专家鉴定，这对象耳龙瓶为中国元代“至正型”青花瓷。上世纪五十年代初，美国一位考古学家通过研究，把那些虽然不含款识、但与这对象耳龙瓶相似的瓷器确定为元青花瓷器，由此揭***青花神秘面纱的一角。山东大学考古学家、博士生导师刘凤君介绍，真正的元青花瓷极为稀少、珍贵。目前，在土耳其、美国、英国、日本等国家的博物馆里大约收藏了200余件；新中国成立后，中国考古出土、现藏于各级博物馆的元青花估计有100余件；民间收藏则无从考证。
买的蒸笼布怎么用？
新买的蒸笼布在使用之前应该对蒸笼布进行处理。首先要检查是否有线头，有的话用剪刀把线头剪掉，避免在使用中线头混入食物被不小心食用。
其次要对蒸笼布进行清洗，可以先用洗涤液把蒸笼布清洗干净，再把它放入容器中蒸煮进行消毒。
蒸笼起源于汉代，是中古饮食文化的一种奇葩，使用后蒸笼盖尽可能不要用水冲洗，可用湿布搽一下即可，如有实物沾在盖內，可用水清洗完后，及时晾干，这样不易发生霉变，蒸笼就更加耐用，也不会影响密封性。蒸笼清洗后放在太阳下塞干，蒸笼用的时间就越长。
买的蒸笼布怎么用？
我们买蒸尼布多是市场上摆摊摊位上出售的那种:本白色，线织的，粗粗的，圆形的。大小不一。我们买到后，一般是硬硬的，带一定的桨性。使用前要用清水洗一洗，去掉上面的桨。然后铺到锅笓上，蒸个一两分钟。取出后，再用清水洗一洗，晾干备用。正式用时，用清水浸湿铺到锅笓上就可以在上面放揉好的面食了。
首先将蒸笼布泡在水里，特别是偏厚的蒸笼布一定要泡透。
等蒸笼上气之后，拧一下水分，不用像拧衣服那样大力攥，让它保持一定湿度以不滴水为宜，蒸熟更容易取下来。
蒸好后稍微焖一会儿再揭开盖子，尽快把面食跟蒸笼布分开，就可以避免粘连。
南京大报恩寺为什么在国外比国内出名？《老友记》、《生活大爆炸》上都曾出现过它的身影？
欧美热播的《老友记》、《生活大爆炸》等***剧中出现南京大报恩寺的logo，那是必须的，因为它真的很牛。南京大报恩寺是中国的第二座佛寺（洛阳白马寺排第一）、南方建立的第一座佛寺，其前身是东吴时期的建初寺及阿育王塔，与灵谷寺、天界寺并称为金陵三大寺。到了明代，朱棣为纪念明太祖朱元璋和马皇后，发动10万劳力、历时达19年、耗费248.5万两白银，在建初寺原址上建成大报恩寺。
考古人员从它的地宫中出土了“七宝阿育王塔”“佛顶真骨”“感应舍利”“诸圣舍利”等一大批珍贵文物，亮瞎世界人民的眼睛。可惜可叹的是，大报恩寺的琉璃塔在太平天国时毁于战火，现在虽然已经重建，却难复当年辉煌。
塔是中国古典建筑的重要标志之一，大报恩寺的琉璃塔则代表着中国造塔的超高技艺。历史上，欧洲人就曾经把大报恩寺琉璃塔作为远东的文化象征，用于地图等作品上。
明代的文人曾经多次在文章中记载，大报恩寺每天都会看到海外人士过来鉴赏。真是物华天宝，惊艳世界人民。
如果你仔细观察这些中餐外卖盒子话，发现英文名Oyster pail（牡蛎桶），实在是一件生活实用品。中餐外卖盒的设计，不仅防漏的效果非常棒，而且隔热保温、密封方面更加出类拔萃，加上有一根铁丝把手更是让人方便携带。美剧剧组、好莱坞导演爱在剧中用它，不是没有道理的。
因此，《老友记》、《生活大爆炸》等剧集中出现中餐画面，发现大报恩寺琉璃塔logo一点都不奇怪。而且，大部分中餐厅的外面盒子都印大报恩寺，很少其他图案。给中餐厅点个赞👍
当年风靡欧洲的《尼霍夫游记》，作者在书中对大报恩寺大为推崇：“寺院里面和周围的建筑都令人惊叹地体现着中国式的建筑风格……在我看来，没有任何中国建筑可与它们相媲美。在寺院的中央就伫立着那座高大的琉璃塔，它的美感与装饰之繁复超越了所有中国艺术建筑……”尼霍夫游记和书中插图展现的大报恩寺，直到19世纪40年代，仍是欧洲人了解中国的重要知识来源。
提问中所说的南京大报恩寺琉璃塔在国外的知名度高于国内，在一定程度上只是琉璃塔被毁灭之后所出现的现象。实际上，作为中国古代的一座恢宏建筑奇观，大报恩寺琉璃塔曾经在海内也享有非常高的知名度。譬如写过初中课文《湖心亭看雪》的明代文学家张岱，在其散文集《陶庵梦忆》中，就将大报恩寺琉璃塔作为全书紧随描述明孝陵的《钟山》一文的第二篇文章，足见大报恩寺的地位之高和影响之大。而在明清两代，不少文人墨客在南京游玩和生活期间，都会游览作为“金陵四十八景”之一的大报恩寺琉璃塔，并留下诗句。甚至连康熙皇帝在南巡时，也特意登临琉璃塔并留下诗作。
随着明代中期欧洲进入大航海时代并与中国接触，部分曾经来到过南京的欧洲人也开始在各种游记中提及南京琉璃塔。但真正让琉璃塔风靡欧洲的，则始于1654年荷兰东印度公司派出一使团出使中国时，随行画家约翰·尼霍夫在其游记中画下了被其称作瓷塔的琉璃塔的图画并进行了详细的描述。约翰·尼霍夫游记在欧洲出版之时，恰逢欧洲开始掀起一股持续上百年的“中国热”。在这场“中国热”中，中国的服饰、装饰品、图画乃至中国文化典籍都成为欧洲宫廷崇尚追求的事物。在这种风潮背景之下，南京报恩寺琉璃塔因其无与伦比的高度（高78.2米，是中国古代仅次于北魏洛阳永宁寺塔的第二高佛塔），以及极具中国特色的外形而很快得到猎奇的欧洲人的青睐，进而成为中国的象征。此后，大报恩寺琉璃塔的痕迹，便以“南京瓷塔”或“中国瓷塔”的名声在欧洲的图画和文字作品开始不断显现，著名童话作家安徒生甚至也于1839年在其童话《天国花园》中留下了“我（东风）刚从中国来———我在瓷塔周围跳了一阵舞，把所有的钟都弄得叮当叮当地响起来！”这样一段有关琉璃塔的文字。除了这些文艺作品外，欧洲各国王室也纷纷按照琉璃塔的样式建造中国式佛塔。直到今天，英国伦敦的***植物园内，还有一座建于1762年、仿照琉璃塔外形建造的邱园宝塔。之后，大报恩寺琉璃塔虽然于1856年在太平天国战乱中被毁，但琉璃塔在欧洲的影响力并未磨灭。甚至在此之后的1875年，《大英百科全书》还收录了“南京瓷塔”这一词条。
古人有哪些不可思议的发明创造？
我觉得在西安秦始皇陵游览的时候，看到出土的青铜弩机，青铜齿轮，青铜棘轮，青铜滑动轴承，堪比精密铸造的青铜箭头……还有铜车马上的青铜折伞等等，都是不可思议的发明，因为它们不应该是那个时代的，有的比西方提早了一千六百多年。
一直以来，也晴最佩服的古代创造莫过于榫卯设计。
在中国古建筑中，木材、砖瓦是为主要材料。而立柱、横梁、顺檩等物件又一同构成了一个完整的木构架。然而在古时，螺丝、混凝土、水泥等粘连材料都还未出现，架构件的各个部件如何连接？
答案就是：榫卯结构。它的存在使得架构间各个部件节点相吻合。
“榫”又称榫头，即接口处突出的那部分；“卯”又叫榫槽，即接口处凹进去的那部分。“榫” “卯”相嵌就成功连接起来，形成最简单的榫卯结构。
1.在没有胶水、没有钉子的情况下，榫卯结构也能使事物完美连接，严丝合缝，丝毫看不出一丝“破绽”。可以说，榫卯设计的美就恰恰美在天然，不借助任何一丝外力的天然美。
2.提及木制，很多人第一反应一定是不如钢制。但事实上，在榫卯连接下，木架构的荷载与避震能力是超越当代建筑。例如初建于1400年前的山西悬空寺就是榫卯结构的产物。正如世人所见，历经1400多年的风雨，它仍坚挺着，丝毫不愧对古人所赞的“榫卯万年牢”。
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