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古时耀州是现今何处?
古时耀州是现今的铜川市黄堡镇。“耀州窑”遗址区域南北长约5公里,东西宽约2公里,宋代有“十里窑场”之誉。耀州窑以黄堡镇为代表,包括地坡、上店村、玉华宫及陈炉镇等窑。黄堡镇在宋代隶属耀州,所以我国文献记载中,把这里的瓷窑统称“耀州窑”。 耀州窑以青瓷称著于世,在我国南北两大青瓷窑系中,耀州窑代表着北方青瓷艺术的最高成就。耀州瓷釉色苍翠、深沉、透亮,如冰似玉,造型古朴庄重,纹饰富丽多姿,构图严谨生动。其釉色、造型及纹饰格调一致,和协完美,使人感到风清骨俊,遍体光华。那粗犷、流畅的线条则恰似一曲刚烈、豪迈的秦腔旋律。与南方青瓷青翠明丽、滋润丰盈的风格迥然有别,各具特色。 耀州瓷的烧制起于东晋,勃兴于宋。今存宋德应侯碑详细地记载了耀窑的制造盛况。黄堡镇是当地最早烧制瓷器的地方。其初创之际,以烧造黑色瓷为主,兼造少量青瓷。唐代已能造精美的三彩器皿、艺术陈设品和建筑琉璃构件。1984年到1986年,考古专家在此地发现了国内目前仅有的第二处唐三彩烧造地(中一处是河南禹县)。五代时期,青瓷获得长足发展,成为国家的“贡瓷”,宋代制造技艺已达到炉火纯青的地步,各地窑场竞相仿制,从而最终形成了以黄堡镇为中心西到甘肃、东括河南、南达秦岭南的庞大耀州窑系,成为北方青瓷艺术的杰出代表。唐宋时期,耀州瓷通过海陆丝绸之路,远销东亚、西亚、东南亚、东非等,在许多国家的考古发掘中已获得了印证。 耀州瓷系列极为丰富,很多发现的瓷器堪称稀世珍宝,尤其是黑瓷塔式罐、唐三彩龙头构件、青釉雕花倒流壶等,可谓无价之宝。北宋末期,金兵南犯,宋室南迁,黄河流域遭受严重破坏,黄堡镇亦难逃劫祸。至明弘治年间,十里窑场为荒丘瓦砾,遂之销声匿迹。1***4年陕西省有关部门把恢复耀州瓷列为重点科研项目,经科技人员上百次试验,终于烧制成功,再现了古时耀州青瓷的釉色,在我国瓷器工艺中独具一格。现耀州瓷的餐具、茶具、酒具和家庭装饰用品等,其纹饰保持了宋代州青瓷富于变化的特点。图案以动植物传统工艺制品又增添了一朵新的奇葩。
古时耀州是现今的铜川市黄堡镇。“耀州窑”遗址区域南北长约5公里,东西宽约2公里,宋代有“十里窑场”之誉。耀州窑以黄堡镇为代表,包括地坡、上店村、玉华宫及陈炉镇等窑。黄堡镇在宋代隶属耀州,所以我国文献记载中,把这里的瓷窑统称“耀州窑”。
“蹭饭”用你们家乡话怎么说?
蹭饭吃在书本里是个贬义词,在没有受到别人的邀请自己不请而来,这就是蹭饭吃的由来。在我家乡蹭饭吃是受到朋友或亲戚的请客而来,如果别人要问今黑了到哪里吃饭?我会说今睌上我去表弟家混饭(蹭饭)吃,刚才老表打电话叫我过去上他那去吃饭。这是我家乡蹭饭吃的说法叫:混饭吃!不知道你们认同吗?谢谢您的邀请!
谢邀!听说“蹭饭”一词,我理解其大致的意思是说,别人并没有准备招待的人,却又上了桌子吃喝,还有可能表现得大大咧咧,无所顾忌。这种人,生活中确实存在。丝毫不考虑主人的感受,也不懂得观察一下主人的脸色。自己到底是不是受主人欢迎的客人。
一个人如果沦落到“蹭饭”的地步,终究不是一种好的生活状态。当然,这里说的蹭饭,是指那些没有什么关系的人。如果是有亲戚朋友关系的人,偶尔蹭饭,也不失为一件有点情趣的事。就如俗话说“多一个人,多添一副碗筷”,或许那一顿饭,因为多了一个蹭饭之人,大家吃得都很开心。
不管什么人,什么关系,把蹭饭当成占便宜,习以为常,就丢失了人格尊严。
这样的人,在我们家乡都是人们茶余饭后议论的对象。具体叫什么,还真没有确切的说法。如果是小孩子,多半都叫“好吃佬”。如果是大人,这些年,人们叫“知己哥”。这里的知己,当然是蹭饭之人自己的认为,谁家的饭好吃,他去“知己”一回,酒足饭饱了,别的都不管。
记得小时候,老人们常讲一个蹭饭吃的故事。故事的主人每天就到别人家久坐。等主人家快开饭了,就***装在饭桌上打瞌睡,主人等不及开饭了,推推他,顺便说一句“吃点算了吧”,他就真不推辞吃起来。这就是典型的蹭饭之人。那时候粮食金贵,一顿饭也不容易。今天的生活条件更好。幸福的生活也是靠奋斗出来的。希望***都用自己的双手去劳动,去创造,不要做可悲的“蹭饭”之人。
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