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为什么北宋值得我们向往？
谢友邀
神往于柳三变“三秋桂子，十里荷花”的醉美江南;感喟于易安居士“寻寻觅觅，冷泠清清”的愁绪满怀;击节于东坡居士“大江东去，风流千古”的世事华年……
近期没有宋吹干扰，终于可以借这个问题心平气和地聊聊宋朝的***制。
不吹不黑，两宋时期有中国传统社会最全面的***制度，如果只看纸面，当然值得向往。
但是，众所周知，宋朝恩养士大夫，真能做到既惠官又惠民吗？
通过网络和袁石高等老师的讲座，很多人认为宋朝科技先进、商贸发达、城镇化率高、中产阶层庞大、GDP占世界60/100~90/100，钱多好办事嘛，所以宋朝福***，人民生活富裕。实际呢？
宋代冶铁技术不如汉代
，直接反映到武器装备上就是
“京师所制军器，多不锋利”，“乃无一坚好精利实可为备者”~《宋史.兵制》
“多脆状，造之不精，且不适用”~贾昌朝
用GDP说古时候的事本来就不靠谱，能把22.7/100吹到90/100，真服了这帮宋吹。
关于对宋朝的溢美之词，从历代的迁客骚人的文字中表达出来的可谓汗牛充栋，对宋朝的向往之情，历代文人墨客、专家学者也从不掩饰和忌讳。他们赞美宋朝的文化氛围，他们向往宋朝的文化辉煌。
著名历史学家陈寅恪评价宋朝说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”他对于宋朝的文化地位，给予了极高的评价，言语间也透露出他对文化盛世宋朝的向往。英国史学家汤因比说：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。” 英国著名汉学家李约瑟博士在谈到宋代时也曾感慨道：“谈到十一世纪，我们犹如来到最伟大的时期。”散文家余秋雨也曾坦言：“我最向往的朝代是宋朝”。
这些学富五车的博学鸿儒、名扬天下的专家学者、妇孺皆知的散文大家，为什么都几乎一致地赞美宋朝、向往宋朝呢？而且，这肯定不是人云亦云，他们的赞美之下，有着数十年对宋朝精深研究的基础，有着以世界眼光并对世界进行全景式搜索、分析、比较之后的审慎态度，他们的结论，是有着体系和科学的，也是由衷的。那么，产生这种结论的原因是什么？或者说，他们为什么齐了心似地喜欢宋朝呢？
我想原因有以下几个方面：一者，宋朝有着繁荣昌盛的文化科技。科技大家都知道，四***明有三个产生在宋朝。而文化更是唐代以后的一枝独秀，可谓后无来者。这里可以随便举几个例子，比如，唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩，除了唐朝的韩愈、柳宗元，其余六人全部出在宋朝；又如，中国历史的词人，宋朝人压轴，晏殊、晏几道、李煜、欧阳修、苏轼、柳永、范仲淹、李清照、辛弃疾等等，可谓群星灿烂；再如儒家学者，周敦颐、张载、邵雍、程颢、程颐、朱熹等等，皆为儒学的集大成者。上述这些人，随手拈出一位，都是站在文化艺术的巅峰并足以影响中国文化史走向的“塔尖式”人物，每一个人都是一本文化词典，让人景仰和感叹。
二者，宋朝与士大夫共治天下的政策，让人们的个性高度张扬。明朝的政治太苛刻，严刑酷法，让生命没有过多展示的空间；而清朝的文字狱绵延不绝，让许多人噤若寒蝉，讲话说事还要小心翼翼，也无法充分展示生命的丰满与精彩。而宋朝推行偃武修文政策，皇帝与士大夫共治天下，尤其是对读书人的尊重和对言论的宽容，其他帝制王朝，无可比拟。
三者，宋朝极少文字狱。文人个性张扬，难免会有说话无忌惮的时候，如果统治者心胸狭窄，就会构狱陷害，文字狱自然就会泛滥，以至于人头滚滚。但宋朝极少文字狱，清明时期，更是完全没有。比如，宋仁宗一朝，就没有“文字狱”，相反，宋仁宗还非常痛恨罗织材料、陷人以罪的行为。当时，一个举子给成都知府献诗说：“把断剑门烧栈道，西川别是一乾坤。”鼓动成都知府造反。
成都知府看后，都吓蒙了，赶快把举子捆绑至京，请求治罪。宋仁宗了解情况后却哈哈一笑，说这不过是老秀才急于求官而做出的出格事而已，没什么大不了的。可见当时言论的宽松。这样宽松的环境，谁不喜欢？
宋朝是中国历史上一个独特而又璀璨的“文化王朝”，是中国传统文化达到一个高峰的鼎盛时代。从徽宗、高宗两代皇帝的书法到《清明上河图》的长卷绘画，从柳永、苏轼等人传诵千古的宋词到冠绝一世的宋瓷汝窑，无不登峰造极，令人叹为观止。甚至有文章认为 “ 宋朝美学，领先世界一千多年 “。
包括李清照这样的文化女性，都能青史留名，可谓群星璀璨、数不胜数，所以陈寅恪先生曾言：中国文化 “ 造极于赵宋之世 ”。这方面很多回答者已有论述，就不再重复赘述。
从皇帝到大臣，天天舞文弄墨，包括苏东坡大学士等人，下了班就去青楼里填词饮酒，当时就有 “凡有井水饮处，皆能歌柳词 ”，老百姓都能读词吟唱，文风所盛，可以想见。整个社会歌舞升平，国泰民安。看看《清明上河图》就一目了然。
正因为整个社会崇文不尚武，所以才有 “ 靖康之耻”，能写会画的皇帝，当然打不过北方来的游牧民族，就像秀才打不过村夫一样，徽宗做了阶下囚。虽然是悲剧，但仔细看看历史，当时西夏辽金都比宋强，但宋比他们晚灭亡，南北宋三百多年，比唐朝的二百六十年还长。这叫柔能克刚。所以蒋勋先生说 “ 宋徽宗输了帝国，却赢了美……”
今天，人们早已把金兀术之类的人物忘记到九霄云外，可宋朝越来越被人们认识和推崇，成为中华民族的一个美与文化的标杆时代。
当然，把审美和情调奉为圭皋的大宋，也留有诟病，“小脚之美”的妇女缠足就是盛于宋代，使缠了脚的妇女走起路来，更显柔弱与婀娜，导致了在一种文化与审美的习尚中，冠冕堂皇的对妇女进行社会戕害。我在另一答题中谈过此问题。这里不再多究。
顺便再说一句，综观中国古代，没有一个朝代可以和宋代比民富、民乐。早在真宗朝代，宰相王旦就指出：“京城资产百万者至多，十万而上，比比皆是”。也就是说宋代就已经有了中产阶级，比今天还强。
其实，还有一个生动的例子，想想武大郎这样一个侏儒般的城市居民，没有社保，靠卖点烧饼，就能金屋藏娇，闲养着一个如花似玉的娘子在家里，要是今天，可能吗？ 至于出轨，那是另外的故事了，和本题无关。
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没有值得人向往的。北京不在北宋，是它先天的缺陷。北宋就不是个完整的朝代。而且北宋得国不正，赵匡胤篡位，他弟弟跟着篡他的位子，接着檀渊之盟不败而败，北宋除了宋仁宗还行外，没啥值得称道的。
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