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西洋笛和竹笛的区别？
西洋笛和竹笛虽然都属于笛子家族，但存在一些显著的区别。首先，材质方面，西洋笛通常由金属制成，如银或镍银，而竹笛则是由竹子制成，如苦竹、紫竹等。这种材质的差异影响了两种笛子的音质和音色。其次，构造方面，西洋笛通常比竹笛长，并且有更多的孔，部分孔由指板控制。此外，西洋笛的嘴口设计使得演奏者可以通过唇震来发声。在音色方面，由于材质和构造的差异，西洋笛的音色更加圆润细腻，而竹笛的音色则清脆明亮。总体而言，虽然西洋笛和竹笛在外观、材质、构造和演奏技巧等方面存在一定差异，但两者在音乐领域都有各自独特的表现力和魅力。
唢呐是西洋乐器吗？
答:
唢呐，中国双簧木管乐器。早在公元3世纪，唢呐随丝绸之路的开辟，从东欧、西亚一带传入我国，是世界双簧管乐器家族中的一员，经过几千年的发展，使唢呐拥有其独特的气质与音色，已是我国具有代表性的民族管乐器。唢呐的音色雄壮，管身多由花梨木、檀木制成，呈圆锥形，顶端装有芦苇制成的双***通过铜质或银质的芯子与木管身连接，下端套着一个铜制的碗，加键唢呐还有半音键和高音键，拓展了音域增加了乐器表现力。
《***》中西门庆为何鞭打潘金莲和李瓶儿？
看过《***》，对现在***圈的一些乱七八糟的事，也就不足为奇了。
什么偷情了，小三了，***了，从古到今都一样。俗话说“饱暖思***”，我们之所以大惊小怪，只能说是贫穷限制了我们的想像力。
在封建社会，女人就是男人的一个财产，可以被买，也可以被卖，而且必须对男人从一而终。潘金莲想嫁西门庆必须先害死武大郎，嫁给西门庆之后就只能和西门庆一个男人睡。
而西门庆吗？前前后后娶了七八个老婆，同时在外面还包养着***，得空把自己家的婢女也睡了。
但西门庆的女人们没人觉得他不该这样乱，甚至整个社会也没人觉得西门庆有问题。只要你有钱，有精力，你想睡几个女人就可以睡几个女人。而被西门庆睡过的女人，就只能和西门庆一个人睡，甚至青楼女也不例外。西门庆包了一个青楼女，抽空接了别的客人，西门庆知道之后就把妓院大闹了一场。
《***》中的潘金莲是一个“欲望”很强，思想开放的女性。自从害死亲夫嫁给西门庆后，“爱情“生活常常得不到满足，西门庆女人多的是，还成天在外面鬼混。
被冷落的潘金莲，就相中了家里的一个小斯。这个小厮叫琴童，是西门庆第三个老婆孟玉楼的小厮，十六、七岁。潘金莲和孟玉楼关系好，俩人没事常在一块儿，琴童在旁伺候。潘金莲喜欢他，常常单独叫到自己房中赏他些酒喝喝。
这是《***》第12回的事情。
话说西门庆已经在妓院待了半个多月了，成天不回家。潘金莲***难耐，就让仆人去叫西门庆，妓院的相好留住不让回。
仆人回报，潘金莲很生气，大骂***，说，“纵有满船金银，填不满烟花寨”。
西门庆是色鬼，淫棍的代表，他不但有六个妻妾，和他有关系的下人，媳妇有十几个，而且他还在外面偷情，更是妓院的常客。但就是这样一个人，他却不能容忍老婆的不忠，这也是一般男人的想法吧。潘金莲和小斯暧昧，李瓶儿私嫁他人，都是西门庆不能容忍的。所以鞭打！
不请自来。我觉得在整部《***》里，西门庆虽然阅女无数，但真正爱他的女人，只有两个人，就是孟玉楼与李瓶儿。孟玉楼原是一位商人之妻，丈夫去世后经人介绍与西门庆相亲，对西门庆一见仲情，一心想嫁与他为续室正妻。却不想嫁过去才知道受骗了，只能屈居第三房妾室。所以她的心也冷了，对西门庆也始终淡淡的。李瓶儿对西门庆更是爱得狂热，丈夫花孑虛死后便一心要嫁给西门庆。后来西门庆家里出了点情况而一时不能成嫁，错嫁蒋竹山，也是因为想西门庆想得痴狂而不得。而西门庆在他染指过的众多女人中，唯独对李瓶儿是有情爱的，而其他女人，包括潘金莲，都是情欲而已。西门庆鞭打李瓶儿，是因为李瓶儿毁约另嫁，而伤了他的男性尊严，也有一丝妒意在其中。而潘金莲是因与下人有染被告发而遭到鞭打。
《***》是市井***，真实的反映了当时社会生活的方方面面。
在男权社会，对老婆一般还算比较尊重，至于潘金莲，李瓶儿，这些妾在家里的地位都是很低下。
潘金莲说了最叫人震撼的话是，来生不能再做女人身，一生苦乐由他人。
西门庆是一个有钱任性的主，霸占女人，***，是他日常生活的一部分。他也以此为荣。对于娶进家里的妾，要打便打，要骂便骂。对她们的人格没有任何的尊重。一切由着自己的性子。
“银元”是清末民初的***发行的银质货币，可老百姓为何都称之为“大洋”？
中国本土的钱分四式：
金：块.饼.条.圆宝。
银：块.条.圆宝。
铜：外圆内方孔型。
票：印钱量的纸片。
罗马为西方，也称洋人，其货为洋货，其钱称洋钱。
洋钱分金银两类，圆饼实体，无中方孔型。
清末民初仿洋钱，为区别洋钱，称仿钱为大洋了。
从而，钱.大洋.洋钱并用。
悟空问看后咱也在其上留上点啥。
大洋是清末到民国期间各种流通的“壹圆”型银币的统称，基本属性是：重量在27克左右，成色在90%左右。主要包括：西班牙本洋、墨西哥鹰洋、法属印支坐洋、日本龙洋、英国站洋、奥匈帝国“大奶妈”、（清朝）各种龙洋、（民国）大头、小头、船洋、汉版等，甚至荷兰的2.5盾、法国/比利时的5法郎等等，也就是说凡是符合这个规格的都可以认为是大洋（这是当时中国***放任银币自由铸造、流通的结果）。
白银在我国古代占有非常重要的地位。商人之间买卖，***收税，都是以白银作为基本货币的。但是，因为我国古代的白银没有固定重量，每次交易都需要称重换算。所以，百姓日常生活中，用的最多的货币还是铜钱。
但是，铜钱价格不稳定。虽然，官府对于铜钱和白银兑换比例有规定（一般是1两白银兑换1000铜钱）。但是，由于受铜钱所含铜比例，以及白银价格影响，这个兑换比例一直处于波动状态。
也是因此，官府和商人喜欢用白银作为本位币交易，就是称重太麻烦。一般商户都要自备夹钳和称，进行称重和找兑。如果特别大的银锭，还需要到专业的银号花钱兑换成小个的碎银子。而朝廷收到碎银子以后，需要重新铸造成大的银锭。铸造过程中肯定有损耗，这个损耗就是“火耗”。
在明朝张居正"一条鞭法"中，赋税一律征银上交国库，把百姓交的碎银熔化重铸为上交的银锭就有了火耗。这个火耗是百姓承担的。而且，征税时加征的"火耗"肯定是大于实际"火耗"。这个差额就归官员了。
而洋人不一样，洋人都是将白银制作成一定重量和大小的银币进行交易的，非常方便。最早了流入我国的“银币”是西班牙在拉丁美洲（墨西哥、秘鲁等地）铸造的银币，又称本洋。墨西哥在1821年独立后，开始制作墨西哥银元，因为币面花纹有鹰鸟，在我国俗称为鹰洋（英洋）。
这种银币在清末，一度成为主要流通银币。除此之外，还有英国的站洋；日本印有龙纹的龙洋，等等。后来，两广总督张之洞在1887年，在广东造币厂试铸“龙洋”。这就是中国银币“龙洋”的起源。之后，清朝规定银元每枚重库平银七钱二分，含纯银96%--***%。等到袁世凯上台以后，开始铸造“袁大头”。
为了将本国制造的银币和外国的洋钱区分，称之为大洋！洋人制作的，叫洋钱。后来，随着袁大头的流通，和民国执行“银本位币”的政策，中国制作的大洋，开始成为当时的主要货币。
综上所述，大洋就是清末到民国期间各种流通的“壹圆”型银币的统称。而且当时，为了方便使用，“大洋”下还有“小洋”，面值为：半圆（五角、中元、半开）、二角（二毫、双毫）、一角、五分。不过，小洋和大洋的成色不稳定，两者不是按照面值兑换。两者是独立的两种货币规格。
（文|勇战王聊历史）
在民间很多俗称里带“洋”字的东西都来自海外，比如洋火、洋钉等等，银元也不例外，因为最早是从海外传入，所以叫做洋钱，后来因为银元之外还有辅币银毫，所以用大洋和小洋两种叫法予以区别。
中国古代主要是以铜钱为货币，直到自明代以后，白银大量流入，使用日渐增多，白银才逐步成为主要流通货币。在明清两代，白银在日常使用时是***用以重量来计算其价值，货币单位就是重量单位两、钱、分等。因此并没有一个统一的外形，也没有统一的发行机构，随便哪家银铺就可以自己熔铸银锭当货币使用。
而平时使用的银锭有元宝型、银块、银条等各种形状，甚至在使用时还可以直接分割，把一个银锭切成若干块使用，或者是把若干个小银锭熔铸成一个大银锭使用。这种方式固然方便，但是弊端也很明显。
传统的银锭
因为银铺可以自己熔铸银锭，那么因为各家银铺的工艺、手艺不同，所以银锭的成色就有很大区别，根据留存于世的银锭来看，成色到的接近99%，而成色差的则只有90%左右。所用日常使用时还需要查验银锭成色，然后进行折算，才能确定其实际价值，非常不方便。
传统的银元宝
在明代，随着和海外贸易的增加，西方所铸造的银元逐步流入中国，开始银元被叫做番饼，番就是外国，饼是说它的形状。因为银元大小、重量、成色固定，使用比传统的银锭方便，所以很受欢迎，后来就被叫做洋钱，根据其上面图案，还有各种别名。
像最早流入中国的银元，是万历年间时期，西班牙在殖民地墨西哥铸造的西班牙银元，当时俗称之为本洋。此外还有一种有两根柱子图案的西班牙银元，民间俗称为烛台洋或双烛洋，而荷兰有骑马持剑人像的银元，则被称为马剑洋，还有墨西哥独立以后铸造的鹰洋等等。
清代的银元，因为有龙的图案，所以也叫龙洋
银元使用要比银锭方便，所以清朝后来也自己铸造银元，因为上面有龙的图案，所以被叫做龙洋。而在银元之外，还有作为辅币的银角，最早是广东在1890年铸造了5角、2角、1角、5分4种银角，后来各省也有发行。因为银角比银元小，所以习惯上就把银元叫做大洋，而银角则叫做毫洋或是小洋。
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